Opinión

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Resiliencia en tiempos de pandemia

Resulta necesario aprender a conocer nuestras fortalezas, habilidades, limitaciones y debilidades, además de mantener una red de apoyo social efectiva y una actitud positiva/optimista de la realidad, pensando siempre en el otro (empatía), y en ir proponiéndose metas flexibles. (más…)
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Eutanasia: ¿dónde está la humanidad?

La eutanasia pone en contradicción la autonomía del paciente, y la autonomía del médico: el paciente convoca una muerte asistida, la que debe ser ejercida por un médico. En ese sentido, no puede obligarse a un agente de salud a que lleve a la muerte a sus pacientes. (más…)
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Fortalecer los cuidados paliativos

Nicolás Saá Muñoz Académico Facultad Medicina UCSC Ante la aprobación de legislar sobre la eutanasia en Chile por parte de la Cámara de Diputados, es necesario abogar por un fortalecimiento de la red de cuidados paliativos y alivio del dolor por cáncer avanzado que se funda en la garantía GES del Minsal. La eutanasia no es un cuidado paliativo, es más, empobrece y es un freno para este tipo de cuidados enraizados en el “medeos” del actuar del agente de salud, el cuidar al otro, el hacerse con su dolor, con su sufrimiento, que no es sólo individual, sino también de su grupo familiar y de toda la sociedad.   Insisto en el modelo de Simón de Cirene. Los cuidados paliativos deben empoderarse y reclamar más recu...
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Max Weber, religión y universidad

Pbro. Agostino Molteni Académico Instituto de Teología UCSC Hace cien años, en 1920, moría Max Weber, autor de la famosa obra La ética protestante y el origen del capitalismo. En este texto solo nos detendremos en algunas sugerencias muy actuales de Weber que afectan, ya sea a la religiosidad como al trabajo académico. Ante todo, Weber llega a una definición de la religiosidad moderna que desborda en una mística entendida como una “forma de dedicación sin objeto (…) la dedicación por la dedicación” (Sociología de las religiones). Este resultado se debe a lo que Weber condena, el “sacrificio de la inteligencia” que él dice “es la característica decisiva del hombre de una religión positiva (…) y es lo que hace el creyente ante la Iglesia” (La ciencia como profesi...